這次參加的粵北之旅,大部分的活動範圍
都在韶關市。中國大陸的行政區域劃分
跟台灣不太相同,韶關市隸屬廣東省,
下面轄有3個市轄區、5個縣、1個自治縣、
代管2個縣級市。位於粵北的韶關市,
地處廣東、湖南和江西的交界處。
這座城市已有兩千多年歷史,
可以說是廣東代表性的歷史文化名城。
此地最知名的歷史人物是唐朝宰相張九齡。
國父兩次誓師北伐均在韶關,
是現代史上重要的革命基地。韶關
屬於亞熱帶濕潤型氣候,年平均氣溫20度左右,
大地四季常綠。以旅遊來說,
是一個自然與人文景觀都很豐富的地區!
我們在行程第二天,前往曲江區的南華禪寺,
與位於韶關市區的北伐戰爭紀念館。
第三天為此行重點行程:
仁化縣的丹霞山世界地質公園;
第四天則到南雄市,走訪古道與古巷。
從廣州開車到韶關要將近四小時的時間,
等於從台北到高雄開車的車程,
如此長途趕路的狀況下,確實壓縮了
我們對景點深入了解的時間,有點走馬看花。
韶關出名的人文史料,
除了唐朝名相張九齡與國父兩次誓師北伐之外,
還有一個「鎮”市”之寶」─就是迄今1500年歷史,
供俸著禪宗六祖慧能真身的南華禪寺。
南華禪寺為廣東六大名寺之一,
位於韶關市曲江區馬壩鎮南4公里處的曹溪畔,
由印度僧人智藥三藏
創建於南北朝之梁天監元年(西元502年),
六祖慧能主持本寺期間,弘揚禪宗,
被佛教徒視為禪宗的「祖庭」。
曾易名數次,從「中興寺」到「法泉寺」,
最後由宋太祖趙匡胤賜名「南華禪寺」,
沿用至今。南華寺現存大量珍貴文物,
如:六祖真身、唐元明代聖旨、
禦制金絲千佛袈裟、清代《大藏金》、
鐵鑄觀音等國家一級保護文物三百多件。
從正門入,依序為曹溪門、放生池、寶林門、
天王殿、大雄寶殿、藏經閣、靈照塔、
六祖殿、方丈室。
通過南華禪寺的山門「曹溪門」,
進入開闊的園林庭院,園中建有「放生池」,
池上為一座八角形、圓柱挑角、
攢尖頂式涼亭一座,名為「五香亭」。
據說在這裡放生,必須經由師父唸經才算數。
五香亭屋頂上,雜草叢生,
不知這是「本來無一物」放任自然的空靈風格?
還是「長期懶拂拭,致使惹塵埃」的疏於管理?
來到禪宗寶地,
我腦中也進行著山寨版的打禪機XD!
由於地處寶林山,南華禪寺
於南北朝創建時的第一個寺名是「寶林寺」,
行經放生池之後的第二道山門即為「寶林門」,
門兩旁各有一古意盎然的石雕立鼓。
其實我對宗教沒什麼興趣,但是寺院內的建築、
雕刻風格很吸引我的眼睛,
我的鏡頭也對著屋舍樑簷、石象、
石獅子、石鼓,大拍特拍!寶林門門楣上
懸掛著「寶林道場」紅漆底金字匾額,
門旁對聯題著「東粵第一寶剎,南宗不二法門」。
進入寶林門之前,兩旁立著石碑,
其中一個石碑有順治皇帝御題的「敬佛」二字,
被稱為「聖旨碑」,是具有歷史意義的古文物。
殿前供奉著一個巨型的金衣缽。這是2002年
為慶祝南華禪寺建寺1500年時所建造的,
正面為缽,背面為袈裟,即為衣缽。
據說這個金衣缽是寓意西天佛祖之衣缽
傳至六祖慧能之後就定於寶林一地。
這也是一個供香客祈福的許願衣缽,
據說若能將硬幣從上方拋入,就代表好運。
一旁還有個小亭子,有個僧人坐在那,
桌上攤著硬幣,讓香客們換錢!
天王殿之後為大雄寶殿,
中間隔著庭園,庭園兩旁設有鐘樓與鼓樓!
大雄寶殿前香火鼎盛,有疑似”發爐”的景象,
但我也不懂”發爐”是什麼!只覺得煙霧繚繞,
香客們虔誠敬拜,畫面非常動人。
大雄寶殿裡供奉三尊貼金大佛,
這些大佛高達8.31米,非常壯觀,
據說佛門淨地不好對著佛像拍照,
這個說法我得不到很明確的規範,
同行的夥伴,有人說不要拍,有人說沒關係!
於是我決定就不拍大佛了!
但,走到三尊金色大佛的後方,
我抬頭一望,震懾住了,
多達500多個羅漢彩塑,羅列於四壁,
形態自然多樣貌,生動傳神,
在我眼裡,這是藝術啊!
這五百羅漢像雕原造於於北宋仁宗慶曆年間,
據說本來是木頭雕塑像,現展示於牆面的是
泥塑像,是十分珍貴的歷史文物。
大雄寶殿後方為藏經樓,
藏經閣兩側各有一株百年菩提樹,
解說員在講解的時候,
我一直希望她可以站離這棵樹遠一點,讓我拍照,
因為我看到陽光從菩提樹的樹隙灑下金光,
在樹的前方地面上形成光影,
那光影,猶如一座如如不動的神佛,聖潔美好!
總算,聽她講完,大家也隨著傳說
繞樹一周祈福求財之後離開,
我才得以拍下這張照片。感謝老天!
結果我顧著照相之後跟上隊伍,
忘了繞樹求財呢!Orz!
繞完菩提樹,大夥上藏經閣取經?
前幾日看到夥伴愛吃鬼芸芸的文章,
說來到藏經閣想起金庸武俠的覺遠和尚,
哈哈!真有默契我當時也這樣想的!
可不知道有沒有易筋經呢?
只不過,這是少林寺的梗,
用到南華寺,真是太牽強太搞笑了!
藏經閣內聚集了南華禪寺的鎮店之寶,
我們的解說員像趕進度一樣的拼命向前衝,
根本不顧忙著照相的人有沒有聽見?
我佛慈悲,部落客只好繼續用照片說故事,
內容一問三不知(慘!)。
藏經閣後方有座寶塔,名為靈照塔,
已有1500年的歷史。
咦!不是說「救人一命勝造七級浮屠」?
(浮圖即佛塔之意。)
怎麼靈照塔矮人兩截,只有五層呢?
原來,另外兩層是天與地!妙哉!
靈照塔後方為六祖殿,
裡面供奉六祖慧能大師
以及憨山大師和丹田祖師的真身。
世界絕無僅有的一個奇特景象是,
六祖殿竟有一座陳氏祖墳,傳說是六祖
向地主陳亞仙要求佈施土地作為擴寺之用,
六祖說只要一袈裟之地,地主才答應,
沒想到六祖拿出袈裟,向天一拋,
袈裟不斷變大,佔滿了整座山頭,
陳亞仙只好送這「一袈裟之地」給南華寺,
留下一小片地方供奉祖墳。
據說那一小片地方,是袈裟破洞之處!
這故事充滿民間神話故事色彩,很夢幻。
關於六祖慧能最有名的故事,
就是五祖傳達摩衣缽時,
與師兄神秀禪師的詩偈PK!
當時五祖的大弟子神秀作偈曰:
「身似菩提樹,心如明鏡台,
時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」
慧能的詩偈卻云:
「菩提本無樹,明鏡亦非台,
本來無一物,何處惹塵埃?」
五祖認為惠能已經見性,遂授予衣缽及六祖之位。
六祖圓寂後,門人將其遺體製成真身,
供奉於南華禪寺中,雖然有些文獻研究
質疑現存六祖真身的真偽?但,
肉身成佛的要義其實是精神不死,
「本來無一物,何處惹塵埃?」
南華禪寺供奉六祖真身,醒世勸善的意義,
遠大於真偽之辨!阿彌陀佛!
六祖殿之後為方丈室,
宋代蘇東坡曾經住過此處,他亦曾著詩云:
水香知是曹溪口,眼淨同看古佛衣,
不向南華結香火,此深何處是真依?
寺後方還有一眼舊錫泉(俗稱九龍泉),
據說泉水終年流湧不絕,清澈冰涼,
九龍泉前方有九株樹齡超過500年,
全世界最高(40多米),
被稱為“植物活化石”的水松。
南華禪寺是粵北之旅第二天,
我較喜歡的行程,但不是宗教的因素,
我個人沒有宗教信仰,
而是對歷史建築、人文的獨特喜愛。
陽光透過參天古樹的間隙撒下,
那些光影有一種時間空間的穿透力,靈氣逼人。
可惜非常趕,顧得了攝影就顧不了聽解說,
只能盡力找資料、消化資料了。
這趟旅程確實是一場硬仗。
離開位於曲江區的南華禪寺,我們驅車
前往韶關市區,要去參觀北伐戰爭紀念館。
之所以會在韶關興建這座「北伐戰爭紀念館」,
主要因為國父二次誓師北伐的地點,都在韶關!
「北伐戰爭紀念館」於2010年落成,館內收藏
孫中山先生及北伐戰爭時期文物與歷史圖片。
館內的解說小姐非常認真,
讓我有一種重溫歷史課的感覺,
不過,想當年考聯考,
個人最恨就是讀中國近代史,令人頭昏腦脹!
旅行到廣東,在韶關看到國父,
我確實是很開心的!
尊孫中山為國父,似乎是兩岸一致的共識,
只能說,國父真的很偉大,到了這個年代,
還可以擔任和平大使,凝聚共識。
有機會到韶關旅行,來跟國父say個hello!
我想國父也會保佑旅途平安的。
【2012秋日粵北五天四夜之旅】
【第二天】韶關→南華寺→北伐戰爭紀念館
【第三天】丹霞山陽元山、遊江→丹霞山步道→仁化
【第四天】梅關古道→珠磯古巷→廣州石頭記礦物園
【第五天】返臺北
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感謝芸芸在南華寺廊下
幫我拍這張很有味道的照片
也感謝麻吉小兔拍攝的首圖
那時候我們都被鼓樓前的光影迷住了
推+讚
噯~我就很乖都不敢拍照 XDD
只好拍拍外頭…
500多尊羅漢的場景好震撼,藝術令人讚嘆~~