異鄉人｜瑪格讀書

書籍閱讀margaret11222009-11-0935

異鄉人｜瑪格讀書
我年少時熱愛的作家與經典文學，如今重溫，感受更強烈。套張愛玲的形容詞，這是本「蒼涼」的作品，讀起來孤獨感濃重。就卡謬的存在主義則說是：「荒謬」。閱讀的時候，我腦海不時聯想到著名的黑白電影《單車失竊記》，作者不咬文嚼字，卻平鋪直敘而簡潔地將一個孤獨靈魂的人世疏離描寫得極為深刻。曾改編拍攝為電影，是一本無分世代都可以閱讀的傑作。

大學的時候，一本《卡繆札記》把我引進存在主義的殿堂，然後就非常的愛卡繆。志文出版社的《異鄉人》還在我書架上，我卻又買進了麥田的新版本。原因衝著幾個字：「卡繆書衣版」。歐！叼根菸微笑著的卡謬，真是帥斃了！

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【佳句摘錄】

讓我住在一根枯樹幹裡，天天無事可做，只能仰望那一小塊天空的變化，我也會慢慢習慣。我會等著聽路過的飛鳥或欣賞雲朵的分合，就像我在牢裡看著律師的奇特領帶，或是在另一個世界裡，我耐心等到星期六，終於有機會抱著瑪莉一樣。而且仔細想想，我並不是待在枯樹幹裡，世上比我更為不幸的人所在多有。這也是媽媽的看法，她以前經常這麼說，人到最後什麼事都會習以為常。(P93)

這樣幾星期下來，光是數著我房間裡的東西就能花上好幾個鐘頭。愈是認真思考，就有愈多忽略和遺忘的部分從記憶裡浮現出來。結論是，我發現即使在外頭僅生活過一天的人，都能在監獄裡待上百年。他已有足夠的回憶，不會感到無聊。(P95)

我曾讀到在監獄裡待久了會逐漸失去時間概念的說法，但那對我而言沒有太大意義，當時我並不懂，原來日子能讓人同時覺得漫長又短暫。漫長得度日如年不說，還膨脹到彼此交疊，最終界線消失、既定的名字也不復存在。對我來說，只有「昨天」或「明天」這種詞彙還保有意義。(P96)

過去我是對的，現在我還是對的，我一直都是對的。這是我的生活方式，只要我願意，它也可以是完全另外一種。我選擇了這樣做而非那樣做。我沒去做某件事，卻做了另一件事來。(P141)

從我遙遠的未來，一股暗潮穿越尚未到來的光陰衝擊著我，流過至今我所度過的荒謬人生，洗清了過去哪些不真實歲月裡，人們為我呈現的假象。他人之死、母親之愛、他的上帝、他人選擇的生活、他人所選擇的命運，與我何干？反正找上我的這種命運，也會找上成千上萬像他(神父)一樣自稱為我兄弟的幸運兒。所以，他明白嗎？活著的人都是幸運兒，世上只有一種人。大家一樣遲早要死，連他也不例外。(P141)

一個謀殺罪被告，若只是因為沒有在他母親下葬時哭泣而被處決，那又如何？(P141)

在布滿預兆與星星的夜空下，我第一次敞開心胸，欣然接受這世界溫柔的冷漠。體會到我與這份冷漠有多麼貼近，簡直親如手足。我感覺自己曾經很快樂，而今也依舊如是。為了替一切畫上完美句點，也為了教我不覺得那麼孤單，我只企盼行刑那天能聚集許多觀眾，以充滿憎恨和厭惡的叫囂來送我最後一程。(P143)

內容簡介

我知道這世界我無處容身，
只是，你憑什麼審判我的靈魂？

　　存在主義代表作．諾貝爾文學獎得獎小說．二十世紀法國文學經典

　　獨家授權．全新譯本

　　他們說，媽媽死了，我沒哭；這是無情，該死。
隔天就和女友廝混；這是不孝，該死。
挑撥朋友仇家互鬥；這是不義，該死。
我合該天地不容，人神共憤，
但你們企圖用來拯救我的那一套，又算什麼？

　　我殺了人，只因為夏日陽光刺眼太熱。

　　世界總是喋喋不休地告訴人們，行為舉止甚至思想應該如何符合社會約定俗成的，種種道德規範下的節度。

　　但是，莫梭，一個居高臨下的鳥瞰者，冷靜自持，無動於衷，漠視七嘴八舌急於發表意見和批判的群眾。他倦於給出令眾人滿意的標準答案，他對合乎禮俗但不合於自己真實感受的事物，無法找到適當的對應方式和距離，於是，他被大加指責為無情、不孝、不義。

　　莫梭不知道在與世界衝撞的窘境下，自己存在的價值和意義。他鳥瞰自己，也鳥瞰他人，探索內在情感與外在世界的關係，他還沒找到答案，如何給別人（何況是別人「想要的」）答案？

　　在這種種荒謬的情境中，莫梭凸顯了「獨立的個人」的困窘。

　　在他沒找到答案之前，（可能窮極一輩子都在摸索）他注定是：
一個心靈上永遠的異鄉人，一個與既定的社會格格不入的局外人。

　　卡繆形塑的「現代荒謬英雄」莫梭於焉誕生，
深深地影響了後世無數孤獨靈魂，得以正視我們混亂、無依的處境。

作者簡介

卡繆　Albert Camus

　　菸不離手、笑看人世、洞悉人性、擁抱荒謬的性格大師

　　一九一三年生於北非阿爾及利亞，一九六○年於法國車禍驟逝。

　　一九五七年諾貝爾文學獎得主，與沙特並稱為二十世紀法國文壇雙壁。

文學上為存在主義大師，哲學上提出荒謬論，政治上曾先後投入共產主義與無政府主義陣營。

　　著有小說《瘟疫》（La Peste）、《墮落》（La Chute）、《快樂的死》（La Mort heureuse）、《第一人》（Le premier homme）；短篇小說集《放逐與王國》（L’exil et le royaume）；文集《非此非彼》(L’Envers et l’endroit)、《婚禮》(Noces)、《夏日》(L’Ete)、《薛西弗斯的神話》（Le Mythe de Sisyphe）、《反叛者》(L’Homme revolte)、《札記》（Carnets）；劇作《卡利古拉》（Caligula）、《修女安魂曲》（Requiem pour une nonne)、《誤會》(Le Malentendu)、《戒嚴》(L’Etat de siege)、《正義之士》（Les Justes）、《附魔者》(Les Possedes)等。

譯者簡介

張一喬

　　法國里昂二大戲劇研究碩士，曾任雜誌採訪編輯、影展行政統籌，現為自由文字工作者，譯有馬丁佩吉的小說《我就是這樣變笨的》、《紅蜻蜓》以及繪本《養怪獸》等等。著有《開始遊法國說法語》。

內容簡介文字來源：博客來網路書店