【大家來讀台灣古典詩】夜遊淡水河即事 @瑪格。圖寫生活

【大家來讀台灣古典詩】夜遊淡水河即事

夜遊淡水河即事

無邊景色豁心胸。月自團圓水自溶。大士星搖山欲動。淡江風靜膝堪容。

納涼灯爛分雙道。避暑人堆列幾重。絕好盤桓饒雅興。沾襟不覺露華濃。

【瑪格賞詩】

這是一首七言律詩，作者張迺西
為已故宜蘭縣長陳定南之恩師，
除了投身教育、著詩創作之外，
也是寫了一手蒼勁好字的書法家。
這首詩原刊載於1934年11月1日發刊的《詩報》92期，
描述作者夜遊淡水所見之情景。
「無邊景色豁心胸」一語
很高明的展開有氣勢的壯闊意象，
讓讀者腦中立刻浮現淡水河出海口的美景。
「月自團圓水自溶」讓人聯想到
李清照詩句「花自飄零水自流」，
依瑪格解讀卻是不同的趣味，
花自飄零水自流，
闢喻的是同一種處境的兩種狀態，借景寫情。
月自團圓水自溶，
則是同一時空下，不同現象生生不息的自然律動。寫景也寫意！

讓張迺西先生寫下這詩篇的淡水夜遊，
顯然在流動的河水之上，高掛著盈滿的月亮。
「大士星搖山欲動」與「淡江風靜膝堪容」，
是很棒的兩句對仗寫法，用來對照天上人間。
「大士」對「淡江」，係觀音山與淡水河的對照；
觀音是神祇，可視為天上，河岸則是人間。
「星搖山欲動」對「風靜膝堪容」，
用景象的動靜狀態帶出對比又反喻的情境，
用天上的動態表現空間遼闊的從容，
用地上的靜態表現寸步難行的簇擁。

這不禁讓我聯想到
詩人羅青的一首詩「答案」：
天上的星星，為何像人群一般的擁擠呢？
地上的人們，為何又像星星一樣的疏遠？

靜中有動，動中有靜，
這是天上與人間共譜的美麗樂章。
前面四句，從遼闊景色慢慢帶到繁華人煙，
後面四句則從人間帶到自我的感受。
「納涼灯爛分雙道」與「避暑人堆列幾重」
也是對仗的一組詩句，
「納涼」對應「避暑」，說明這是一個夏天，
淡水被人們當作避暑的勝地。
夏天來到淡水避暑休閒的人潮爆多，
原來這不是現在才有的現象，在古早的1934年也是這樣，
如果有機會搭船夜渡淡水河前往八里，
夜晚時分回程淡水，
會看到猶如寶石項鍊一般的璀璨光帶！
那密密麻麻的美麗燈火，
正是因應消暑人潮而興起的繁華商店街。

「絕好盤桓饒雅興」，
描述的就是這些商店街真的很好逛，
無論是吃的、玩的、流行商品、民俗文藝，
淡水河右岸可謂應有盡有！
事實上，隨著時代進步，
台灣人對休閒生活越來越重視，
淡水河左岸的八里也越來越繁榮了！
所以淡水真的是台北、新北市地區，
無論半日遊或一日遊，輕旅行的好地方。
「沾襟不覺露華濃」是用來加重強調淡水的「絕好盤桓」，
因為，不知不覺玩到了夜深露重，可見非常盡興。
我之所以選這首詩來分享，
是因為遠在1934年詩人筆下的淡水夜繁華景象，
用來描述現在的情境，也全無過時之虞。
作者重視詩情意境，文字鋪排卻極為親和自然，
這樣的文風是我非常喜歡的。

我也希望藉由比較平易近人的分享，
讓更多人不要望詩卻步，
一起欣賞先人的詩歌，一起愛惜我們的文化資產。

【大家來讀台灣古典詩】夜遊淡水河即事

【關於淡水】

我很喜歡去淡水，
無論婚前跟朋友同遊，或是婚後的親子同遊，
淡水常常是我說走就走，
很容易行走的一個消閒之處。
不過，關於淡水，
在我生命中烙印最深的感動，
是關於陳澄波的畫作。
1993年的10月17日，
蘇富比首度來台舉行秋季拍賣會，
經濟的蓬勃，加上政治的解嚴，
本土畫家的遺作已經在島內形成一股風潮，
這一次的台北秋拍，總成交額五千五百二十餘萬元，
成交率高達百分之九十一點九，
其中，二二八受難畫家陳澄波的「黃昏淡水」，
更締造了一千零一十七萬的高價，
是當時蘇富比在中國油畫拍賣所創下的最高價。
陳澄波的畫風，加深了我對淡水之美的微妙感受，
每次到淡水，我總會想起陳澄波，
也總會想起那場此起彼落舉牌，
展現台灣人雄厚財力的藝術盛宴，
如果陳澄波在天上看到做何感想？這是最好的平反嗎？
有時，我也質疑：如果沒有政治受難的背景，
這樣的天價可能成立嗎？
有次，剛好是黃昏，我跟家人在淡水散步，
心裡想著陳澄波與「黃昏淡水」，
耳邊竟響起街頭藝人演奏的台灣民謠「淡水暮色」，
那一刻，日暮之美、繪畫之美、伴著歌謠之美，
一併將淡水烙印在我心靈的「美感帶」上。
那一刻，正是至美的詩意的片刻。

淡水暮色
詞：葉俊麟曲：洪一峰

日頭將欲沉落西　水面染五彩男女老幼在等待　漁船倒返來
桃色樓窗門半開　琴聲訴悲哀啊. . .幽怨的　心情無人知
朦朧月色白光線　浮出紗帽山河流水影色變換　海風陣陣寒
一隻小鳥找無伴　歇在船頭岸啊. . .美妙的　啼叫動心肝
淡水黃昏帶詩意　夜霧罩四鞭教堂鐘聲心空虛　響對海面去
埔頂燈光真稀微　閃閃像天星啊. . .難忘的　情景引心悲

【參考資料】

【大家來讀台灣古典詩】夜遊淡水河即事

題解:

本詩為七言律詩，載於《詩報》92期，1934年11月1日。

淡水河的發展，從一開始的交通運輸功能、提供農業與民生用水、漁業資源、電力來源，

到利用河濱地作為休閒、遊憩之用，讓人們可以享受自然山水之樂趣，與人們生活息息相關。

日治時期淡水河不僅是龍舟競渡與燃放煙火的絕佳地點，同時也是納涼聖地，

特別是艋舺大溪口一帶的港埔，因地崖岸稍高，外臨大港，清風澹蕩，

日人遂因勢利用，架設竹棚，連接小屋作為賣冰之所。

棚上周圍遍掛燈籠，入夜時燈光簇簇，宛如明星燦爛。

伴隨著冰棚，周邊商人廣設釣魚池、跑馬場、擊球、射的所，宛如當今的夜市般，熱鬧非凡。

而水面上遊船爭逐，櫓聲咿啞，明月當空，微波盪漾，時人擬之為春江花月夜。

本詩所描寫即為當時淡水河的夜景，令人流連忘返。

作者:張迺西

作者簡介:

張迺西（1916-？），宜蘭人，本名天眷，

又名天春，號迺西，以號行，張鏡光（1854-1932）三子。

鏡光為舉人李望洋之女婿，曾於鄉里設帳授學，創設吟香社，

致力教育垂六十載，桃李幾遍北部，

迺西與兄張黃曾（佐臣，1909-1998）在父親張鏡光教導下，致力於蘭地文教傳承。

迺西曾參與仰山吟社，任省立蘭陽女子中學、宜蘭高級中學教師，

為已故宜蘭縣長陳定南之恩師。

書法蒼勁，著有《愛吾盧吟草》。

注釋:1. 大士：指觀音山。

2. 膝堪容：指僅容兩膝，形容地方狹小。

3. 納凉灯爛分双道：指河邊納涼冰棚五步一燈十步一火，燈火通明，光輝如晝。

4. 避暑人堆列幾重：指來此地避暑納涼之人眾多。

5. 盤桓：徘徊；逗留。

6. 露華濃：指夜深露重，幾許涼意。

延伸閱讀:

1. 林梅圃〈淡江即景〉，《鷗社藝苑三集[1954]》。

2. 劉時燠〈遊淡水河〉，《風月報》62期，1938年4月15日。

3. 新井堇陵〈淡水河即事〉，《漢文臺灣日日新報》，1908年7月10日。

【說明】

這篇文章是參加國立臺灣文學館主辦的「大家來讀臺灣古典詩」部落格徵選活動，

關於這活動我躊躇了很久，決定在截止前投入參加的行列，

主要是受到活動宗旨「為鼓勵國民閱讀臺灣古典詩，領會詩詞文字意境之美……」的感召，

因為傳承藝術文化的美好，也正是我部落格寫作的原旨。

接下來，我會再分享幾個詩篇，希望好友們同賞，並幫我加油打氣！

「愛詩網」活動專屬網站http://ipoem.nmtl.gov.tw/

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